Francis Lukich Skaryna - Pencetak pertama Slavia Timur, ahli falsafah-humanis, penulis, pengukir, usahawan dan saintis-doktor. Penterjemah buku Alkitab ke dalam bahasa Belarus dari bahasa Slavia Gereja. Di Belarus, dia dianggap salah satu tokoh sejarah terhebat.
Dalam biografi Francysk Skaryna, terdapat banyak fakta menarik yang diambil dari kehidupan ilmiahnya.
Jadi, sebelum anda adalah biografi ringkas Francysk Skaryna.
Biografi Francysk Skaryna
Francis Skaryna dilahirkan pada 1490 di kota Polotsk, yang pada waktu itu terletak di wilayah Grand Duchy of Lithuania.
Francis membesar dan dibesarkan dalam keluarga saudagar Lucian dan isterinya Margaret.
Skaryna mendapat pendidikan rendah di Polotsk. Dalam tempoh itu, dia bersekolah di biarawan Bernardine, di mana dia berjaya belajar bahasa Latin.
Selepas itu, Francis melanjutkan pelajarannya di Akademi Krakow. Di sana, dia mempelajari 7 seni bebas, yang merangkumi falsafah, perundangan, perubatan dan teologi.
Setelah menamatkan pengajian di akademi dengan ijazah sarjana muda, Francis melamar doktor di Universiti Padua Itali. Hasilnya, pelajar yang berbakat itu berjaya melepasi semua peperiksaan dengan cemerlang dan menjadi doktor sains perubatan.
Buku
Sejarawan masih tidak dapat mengatakan dengan pasti peristiwa apa yang berlaku dalam biografi Francysk Skaryna pada tempoh 1512-1517.
Dari dokumen yang masih ada, menjadi jelas bahawa lama-kelamaan dia meninggalkan ubat dan berminat untuk mencetak buku.
Setelah menetap di Prague, Skaryna membuka halaman percetakan dan mula secara aktif menerjemahkan buku-buku dari bahasa Gereja ke Slavia Timur. Dia berjaya menterjemahkan 23 buku alkitabiah, termasuk Psalter, yang dianggap sebagai edisi cetak Belarus pertama.
Untuk masa itu, buku-buku yang diterbitkan oleh Francysk Skaryna sangat bernilai.
Fakta yang menarik ialah penulis menambah karya-karyanya dengan kata pengantar dan komen.
Francis berusaha untuk membuat terjemahan seperti yang dapat difahami oleh orang biasa. Akibatnya, bahkan pembaca yang tidak berpendidikan atau separa celik dapat memahami teks-teks Suci.
Sebagai tambahan, Skaryna memberi perhatian besar kepada reka bentuk penerbitan bercetak. Contohnya, dia membuat ukiran, monogram dan elemen hiasan lain dengan tangannya sendiri.
Oleh itu, karya penerbit bukan hanya menjadi pembawa beberapa maklumat, tetapi juga berubah menjadi objek seni.
Pada awal tahun 1520-an, keadaan di ibu negara Czech berubah menjadi lebih buruk, yang memaksa Skaryna pulang ke rumah. Di Belarus, dia dapat membangun bisnis percetakan, setelah menerbitkan koleksi cerita agama dan sekular - "Buku perjalanan kecil".
Dalam karya ini, Francis berkongsi dengan pembaca pelbagai pengetahuan yang berkaitan dengan alam, astronomi, adat istiadat, kalendar dan lain-lain perkara menarik.
Pada tahun 1525 Skaryna menerbitkan karya terakhirnya, The Apostle, setelah itu dia berangkat ke negara-negara Eropah. Ngomong-ngomong, pada tahun 1564 sebuah buku dengan judul yang sama akan diterbitkan di Moscow, pengarangnya akan menjadi salah satu pencetak buku Rusia pertama yang bernama Ivan Fedorov.
Semasa pengembaraannya, Francis menemui salah faham dari wakil-wakil paderi. Dia diusir kerana pandangan sesat, dan semua bukunya, dicetak dengan wang dari umat Katolik, dibakar.
Selepas itu, saintis itu tidak terlibat dalam percetakan buku, bekerja di Prague di istana raja Ferdinand 1 sebagai tukang kebun atau doktor.
Falsafah dan agama
Dalam komennya mengenai karya keagamaan, Skaryna menunjukkan dirinya sebagai ahli falsafah humanis yang berusaha melakukan aktiviti pendidikan.
Pencetak itu mahu orang menjadi lebih berpendidikan dengan bantuannya. Sepanjang biografinya, dia meminta orang-orang untuk menguasai literasi.
Perlu diperhatikan bahawa sejarawan masih belum dapat mencapai kata sepakat mengenai hubungan agama Francis. Pada masa yang sama, dapat diandalkan bahawa dia berulang kali disebut sebagai murtad dan bidaah.
Beberapa penulis biografi Skaryna cenderung percaya bahawa dia mungkin menjadi pengikut Gereja Kristian Eropah Barat. Namun, ada juga yang menganggap saintis itu sebagai penganut Orthodoksi.
Agama ketiga dan paling jelas yang dikaitkan dengan Francysk Skaryna adalah Protestantisme. Kenyataan ini disokong oleh hubungan dengan para pembaharu, termasuk Martin Luther, serta layanan dengan Duke of Königsberg Albrecht dari Brandenburg of Ansbach.
Kehidupan peribadi
Hampir tidak ada maklumat yang disimpan mengenai kehidupan peribadi Francysk Skaryna. Sudah pasti diketahui bahawa dia telah menikah dengan janda saudagar bernama Margarita.
Dalam biografi Skaryna, ada episod tidak menyenangkan yang berkaitan dengan kakaknya, yang meninggalkan hutang besar kepada pencetak pertama setelah kematiannya.
Ini berlaku pada tahun 1529, ketika Francis kehilangan isterinya dan membesarkan anaknya yang kecil Simeon sendiri. Atas perintah penguasa Lithuania, duda malang itu ditangkap dan dihantar ke penjara.
Namun, berkat usaha keponakannya, Skaryna dapat dibebaskan dan menerima dokumen yang menjamin kekebalannya dari harta benda dan proses pengadilan.
Kematian
Tarikh sebenar kematian pendidik masih belum diketahui. Umumnya diterima bahwa Francis Skaryna meninggal pada tahun 1551, kerana pada masa inilah anaknya datang ke Prague untuk mendapatkan harta pusaka.
Untuk mengenang pencapaian ahli falsafah, saintis, doktor dan pencetak di Belarus, berpuluh-puluh jalan dan jalan telah diberi nama, dan banyak monumen telah didirikan.
