Bahkan kisah kecil yang tidak dapat dilupakan mengenai kehidupan dan kematian Jeanne d'Arc tidak boleh dilakukan tanpa menyebutkan mistik dan perasaan tangan yang kotor.
Di satu pihak, ketika bangsawan Perancis duduk di luar, maaf, dengan seluar penuh di luar tembok istana atau di ladang, tetapi jauh dari Inggeris, muncul seorang petani remaja (inilah yang disebut oleh para kesatria bangsawan itu, yang tidak mempunyai apa-apa dan tidak ada yang perlu malu kecuali mereka sendiri pengecut), yang membangkitkan orang biasa untuk melawan orang asing. Seorang gadis, di mana dengan mencuci, di mana dengan menggulung, membuat anak dara, telinga dan rakan-rakan lain bertengkar dan secara praktikal mempertahankan kemerdekaan negaranya.
Sebaliknya, para duk dan penghitungan, segera setelah kesempatan itu muncul, seolah-olah dikeluarkan sebagai Joan yang dipilih Tuhan dari orang raja dan, dengan mencuci tangan mereka, memberikan langkah awal untuk pelaksanaan Perawan Orleans.
Bagaimana orang biasa dapat meyakinkan para bangsawan untuk berperang pada saat genting? Bagaimana hadiahnya dapat dengan segera menolak dengan kegagalan kecil, pada prinsipnya?
Dan hari Sabat, yang dimulai dengan pemuliaan Jeanne setelah proses pembebasan yang disebut, memberi kesaksian bahawa stigma berada di meriam baik di rumah kerajaan Perancis, dan di kalangan bangsawan, dan di Gereja Katolik. Penyelidik semasa boleh mengambil masa yang lama untuk menganalisis persamaan nama ketua hakim Perawan Orleans Pierre Cauchon dengan perkataan Perancis "monyet" dan menyalahkannya atas kematian Jeanne (ada yang bahkan sampai ke titik bahawa Cauchon menyelamatkan Jeanne dengan hukumannya, dan dia kemudian menjalani penyamaran selama bertahun-tahun). Cauchon menjadi layar yang mudah - sebenarnya, seharusnya tidak, tuduhan, atau, Tuhan melarang, raja dipersalahkan atas kematian gadis berusia 19 tahun itu. Jeanne cepat-cepat direhabilitasi, siapa pun yang diperlukan, di anatematisasi, dan gereja dan kedua mahkota tetap bersih dan tidak berdosa.
Penafian yang diperlukan: dalam fakta dan cerita di bawah, nama "Inggeris" dan "Perancis" sangat sewenang-wenangnya. Ketahui ketika itu dia ingin bersin dengan gabungan nasional atau geografi - semua orang memiliki tanah baik di sebelah sana dan di sisi Selat Inggeris. Orang biasa, sebaliknya, menentukan kewarganegaraan mereka dari sebaliknya: "Kami bukan orang Burgundia" atau "Kami tidak mahu menjadi orang Inggeris". Oleh itu, "British" harus dipahami sebagai "bangsawan dan pasukan, pada masa itu memperjuangkan kepentingan raja Inggeris", dan kata "Perancis", masing-masing - "Tahu dan pasukan tetap setia kepada mahkota Perancis". Tidak ada perbezaan mendasar antara pihak-pihak dalam konflik, yang berlangsung lebih dari 100 tahun.
1. Jeanne dilahirkan di kampung Domrémy di sempadan Perancis dan Duchy of Lorraine di timur laut Perancis. Hingga hari ini, rumah keluarga Perawan dan gereja dengan fon di mana dia dibaptis telah selamat.
2. Tarikh lahir Virgo tidak diketahui dengan tepat. Tarikh yang diterima umum pada 6 Januari 1412 tidak lebih dari kompromi sejarawan - Jeanne mungkin dilahirkan pada tahun 1408, dan tarikh kelahiran anak itu kemudiannya boleh bertepatan dengan cuti gereja yang popular.
3. Nama sebenar Jeanne adalah Dark. Varian dengan ejaan "mulia" "d'Ark" muncul setelah kematiannya.
4. Jeanne mula mendengar suara misteri dari usia 13 tahun. Mereka adalah milik Saint Catherine, Saint Margaret dan Archangel Michael. Suara, tanpa banyak perincian, memberitahu gadis itu bahawa misinya adalah menyelamatkan Perancis.
5. Pada musim bunga tahun 1428, orang-orang kudus memberi arahan khusus kepada Joan - untuk pergi ke tentera kepada Kapten Robert de Baudricourt dan memintanya untuk memberitahu Dauphin bahawa dia tidak boleh terlibat dalam pertempuran hingga musim bunga tahun depan. De Baudricourt mengejek pengunjung itu dan menghantarnya pulang.
6. Setelah kembali dari tentera, Jeanne mengetahui bahawa pencerobohan Burgundi merosakkan tempat mereka. Ini menguatkan keyakinannya akan nasibnya sendiri. Setahun kemudian, dia sekali lagi pergi ke tentera, sekaligus memerangi niat ayahnya untuk menikahinya.
7. Penampilan kedua Jeanne dalam tentera diterima dengan lebih baik. Pada masa yang sama, idea pakaian lelaki muncul - lebih selamat untuk melancong di dalamnya.
8. Dauphin, raja masa depan Charles VII, semasa penerimaan pertama Jeanne cuba bergaul dengan wakil-wakil bangsawan lain, tetapi gadis itu tidak mengenalinya. Jeanne segera menjelaskan kepadanya intipati misi yang didakwa diamanahkan kepadanya.
9. Jeanne diperiksa oleh dua komisen. Yang satu membuktikan keperawanannya, yang kedua yakin bahawa tidak ada hubungan dengan syaitan. Menjawab soalan komisen kedua, Virgo membuat 4 ramalan: Orleans akan dibebaskan dari pengepungan, raja akan dimahkotai di Rheims (tempat penobatan tradisional, pada masa itu ditangkap oleh British), Perancis akan merebut kembali Paris, dan Duke of Orleans akan kembali dari penawanan. Dua ramalan pertama menjadi kenyataan dalam jangka masa yang ditentukan, selebihnya juga menjadi kenyataan, tetapi setelah 7 dan 11 tahun.
10. Legenda bahawa Perancis akan diselamatkan oleh kemunculan Perawan ada di negara ini bahkan sebelum kemunculan Jeanne d'Arc. Ini didokumentasikan.
11. Pada 22 Mac 1429, Jeanne mengirim sepucuk surat kepada raja Inggeris dan wakil-wakil tertinggi bangsawan, di mana dia menuntut agar Inggeris keluar dari Perancis kerana menderita kematian. Orang Inggeris tidak menganggapnya serius, walaupun mereka memerintahkan pelaksanaan utusan yang menyampaikan surat itu.
12. Jeanne d'Arc mempunyai tiga pedang. Satu diberikan kepadanya oleh de Baudricourt, yang kedua, kononnya pedang milik Karl Martell sendiri, ditemukan di salah satu gereja, yang ketiga ditangkap dalam pertempuran dari seorang ksatria Burgundian. Mereka menangkap Maiden of Orleans dengan pedang terakhir.
13. Di sepanduk bersama Jeanne berperang, Tuhan digambarkan memegang Bumi, dikelilingi oleh malaikat.
14. Pengepungan Orleans oleh British pada umumnya bersifat formal - mereka tidak mempunyai cukup orang bahkan untuk menutup rangkaian pos dan rahsia di sekitar bandar. Oleh itu, Jeanne dan pemimpin tentera yang lain dengan mudah masuk ke bandar pada 28 April 1429 dan diterima dengan penuh semangat oleh penduduk bandar.
15. Panglima yang berada di Orleans, secara diam-diam dari Jeanne, memutuskan untuk menyerang Saint-Loup - kubu Inggeris yang jauh. Serangan itu sudah mulai tersedak ketika Jeanne, yang tiba tepat pada waktunya dengan sepanduk di tangannya, berlari ke lereng kubu, memberi inspirasi kepada Perancis untuk melakukan serangan yang menentukan. Benteng Saint-Augustin dibawa dengan cara yang sama: melihat Perawan, milisi, yang sudah siap melarikan diri kembali ke Orleans, berpusing dan menjatuhkan British dari kubu pertahanan.
16. Pada 7 Mei, dalam pertempuran untuk benteng Turelle, Jeanne terluka oleh anak panah di bahu. Kecederaannya serius, tetapi Jeanne pulih dengan cepat. Mungkin emosi positif menyumbang kepada hal ini: orang Perancis mengambil Turret, dan pihak Inggeris mengangkat pengepungan pada keesokan harinya dan pergi.
17. Ksatria mulia, kebanyakan duduk di luar tembok Orleans, tidak menyebut Jeanne dalam laporan kemenangan. Hanya di bawah tekanan dari yang paling berhati-hati dari mereka bahawa sebuah naskah tulisan ditambahkan ke dalam dokumen itu, yang menyebutkan penyertaan Perawan "dalam beberapa pertempuran".
18. Pertempuran untuk Orleans, di mana Jeanne menyelamatkan Perancis, boleh menjadi yang terakhir untuk negara ini. Walaupun bandar ini terletak di tengah, bahkan lebih dekat dengan utara Perancis, orang Perancis tidak mempunyai satu kubu di sebelah selatannya. Ketidakseimbangan benteng dan komunikasi adalah kelemahan yang diketahui dari keadaan feudal. Penangkapan Orleans membolehkan Inggeris memotong tanah yang secara rasmi kekal di bawah pemerintahan Perancis menjadi dua dan memusnahkan pasukan lawan secara berasingan. Oleh itu, pengepungan Orleans adalah momen penting dalam Perang Seratus Tahun.
"Perancis yang hebat, dan tidak ada tempat untuk berundur - di belakang Orleans" - Jeanne mungkin berkata
19. Semasa rundingan dengan wakil Trois - Jeanne memujuk mereka untuk menyerahkan kota tanpa tentangan - seorang saudara Richard membaptis Jeanne dan menaburkannya dengan air suci. "Jangan risau, saya tidak akan pergi," Virgo itu bereaksi sambil tersenyum.
20. Penobatan Charles VII berlaku pada 17 Julai 1429 di Reims. Selepas upacara itu, Joan of Arc berpaling kepada raja dan meramalkan bahawa dia akan segera meninggalkan raja dan keluarganya.
21. Hampir bertentangan dengan kehendak raja, Jeanne memimpin askar menyerang Paris. Hanya luka parah di kaki yang menghalangnya. Dan Karl memerintahkan untuk menarik pasukan dari ibu kota Perancis.
22. Sebagai tanda jasa Jeanne, raja mengecualikan kampungnya dari cukai. Penduduk Domrémy tidak membayarnya sehingga Revolusi Perancis.
23. Dapat diasumsikan bahawa penangkapan Joan di Compiegne bukanlah hasil pengkhianatan. The Maiden of Orleans memimpin pasukan pengembara dari kota yang dikepung, sementara orang Burgundia melancarkan serangan secara tiba-tiba. Orang Perancis bergegas kembali ke kota, dan Guillaume de Flavi, kerana takut musuh akan meletup ke kota di bahu pelarian, memberikan perintah yang baik untuk menaikkan jambatan. Di seberang parit itu Jeanne, abangnya dan segelintir tentera lain ...
24. British, melalui perantara, membeli Virgin dari Count of Luxembourg dengan harga 10.000 ekor. Baik Charles VII maupun orang Perancis berpangkat tinggi lainnya mengangkat jari untuk menebus atau menukar Jeanne, walaupun pertukaran wang tebusan dan tahanan cukup popular semasa perang itu.
25. Zhanna dua kali cuba melepaskan diri dari tahanan. Kali pertama dia ditangkap di halaman istana, dan kali kedua, seprai yang diikat, yang dia gunakan sebagai tali, robek.
26. Semasa disoal siasat oleh Inkuisisi, Jeanne menjawab soalan tidak hanya dengan tegas dan jelas, tetapi juga cerdas dan bahkan berani. Mengenai pertanyaan salah seorang anggota mahkamah, dalam bahasa apa suara-suara itu berbicara kepadanya, bertanya dengan aksen Provencal yang mengerikan, Jeanne menjawab: "Lebih baik daripada yang anda miliki."
27. Mahkamah tidak dapat menuduh Jeanne d'Arc sebagai bidah. Secara formal, dia dihukum mati kerana memakai pakaian lelaki. Dengan kata lain, dia ditakdirkan sebaik sahaja dia diadili.
28. Jeanne dibakar di Rouen pada 30 Mei 1431.
Tanpa menumpahkan darah ...
29. Setelah penerbitan puisi Voltaire "The Virgin of Orleans", di mana pengarang menggambarkan Perawan dengan sangat tidak berat sebelah, salah satu keturunan saudara Jeanne mengirim Voltaire cabaran kepada duel, menyertainya dengan gembar-gembur yang mencukupi. Sangat mudah untuk meneka bahawa Voltaire, yang seharusnya tidak takut kepada Tuhan, atau syaitan, atau raja-raja, menolak pertarungan itu, dengan alasan kesihatan yang buruk.
30. Gilles de Rais yang terkenal (prototaip Bluebeard yang jahat), yang bertempur dengan Jeanne dan hampir berjaya menyelamatkannya, membungkuk di hadapan Perawan, memuliakannya dengan segala cara yang mungkin. Orang-orang sezaman berpendapat bahawa jika Gilles de Rais bersalah atas kejahatan yang dilakukan kepadanya, fikirannya mulai menyerah tepat setelah kematian Jeanne.
