Grigory Efimovich Rasputin (1869 - 1916) adalah orang yang paradoks semasa hidupnya dan setelah kematiannya terus seperti itu, walaupun puluhan buku dan artikel yang diterbitkan mengenai dirinya selama satu abad telah berlalu sejak kematiannya. Sehingga sekitar akhir abad kedua puluh, kerana kekurangan bahan fakta, literatur tentang Rasputin melukisnya baik sebagai iblis jahat yang menghancurkan Rusia, atau sebagai martir yang tidak bersalah suci. Sebahagiannya bergantung pada keperibadian pengarang, sebagian bergantung pada susunan sosial.
Kerja-kerja kemudian tidak menambah banyak kejelasan. Pengarang mereka sering masuk ke dalam polemik, tidak melepaskan lawan. Lebih-lebih lagi, penulis seperti E. Radzinsky mengambil bahagian dalam pengembangan topik ini. Mereka perlu mengetahui kebenaran di tempat terakhir, perkara utama adalah mengejutkan, atau, seperti yang dikatakan modis sekarang, gembar-gembur. Kehidupan dan khabar angin Rasputin tentangnya memberi alasan untuk mengejutkan.
Pengarang lebih kurang kajian objektif hampir secara universal mengakui bahawa, walaupun dalam kajian yang mendalam, mereka gagal memahami fenomena Rasputin. Artinya, fakta telah dikumpulkan dan dianalisis, tetapi mustahil untuk mengetahui sebab-sebab yang menimbulkannya. Mungkin pada masa akan datang, penyelidik akan lebih bernasib baik. Perkara lain juga mungkin berlaku: mereka yang percaya bahawa mitos Rasputin diciptakan oleh pembangkang Rusia dari keseluruhan spektrum politik adalah betul. Rasputin ternyata menjadi tokoh ideal untuk kritikan tidak langsung, tetapi tajam dan kotor terhadap keluarga kerajaan dan seluruh pemerintah Rusia. Bagaimanapun, dia menggoda tsarina, melalui dia melantik menteri dan mengarahkan operasi ketenteraan, dll. Revolusioner dari semua garis mengambil kira bahawa kritikan langsung terhadap tsar itu tidak dapat diterima oleh petani Rusia, dan menggunakan metode lain.
1. Ketika Grisha masih muda, dia mendedahkan perbuatan mencuri kuda. Mendengar perbincangan antara ayahnya dan rakan-rakan penduduk kampung mengenai pencarian seekor kuda salah seorang yang tidak berjaya, budak itu memasuki bilik dan menunjuk langsung ke salah seorang yang hadir. Setelah mengintip suspek, kuda itu dijumpai di halaman rumahnya, dan Rasputin menjadi pengawal.
Bersama penduduk kampung
2. Setelah menikah pada usia 18 tahun, Rasputin tidak memimpin cara hidup yang paling bermaruah - dia tidak menjauhkan diri dari masyarakat wanita, minum, dll. Secara beransur-ansur dia mulai disemai dengan semangat keagamaan, belajar Kitab Suci dan pergi ke tempat-tempat suci. Dalam perjalanan ke salah satu tempat ziarah, Gregory bertemu Malyuta Soborovsky, seorang pelajar di akademi teologi. Skuratovsky, setelah berbual panjang, meyakinkan Grigory untuk tidak merosakkan kemampuannya dengan kehidupan yang huru-hara. Pertemuan itu mempunyai pengaruh besar pada kehidupan Rasputin di kemudian hari, dan Soborovsky berakhir di Moscow, berhenti dari layanan biaraanya dan terbunuh dalam pertengkaran mabuk di Sukharevka.
3. Selama 10 tahun, Rasputin melakukan ziarah ke tempat-tempat suci. Dia tidak hanya mengunjungi semua kuil Rusia yang penting, tetapi juga mengunjungi Athos dan Yerusalem. Dia melakukan perjalanan darat secara eksklusif dengan berjalan kaki, menaiki kereta hanya jika pemiliknya mengundangnya. Dia makan sedekah, dan di tempat-tempat miskin mengusahakan makanannya untuk pemiliknya. Semasa menunaikan ibadah haji, dia terus membuka mata dan telinganya dan memastikan bahawa monastikisme adalah perkara yang agak mewah. Gregory juga mempunyai pendapat yang sangat negatif terhadap pendeta gereja. Dia cukup berpengalaman dalam Kitab Suci dan memiliki akal yang cukup hidup untuk mengekang keangkuhan mana-mana uskup.
4. Pada kunjungan pertamanya ke St. Petersburg, Rasputin harus berkomunikasi dengan lima uskup sekaligus. Semua percubaan menteri tinggi gereja untuk mengelirukan petani Siberia atau menangkapnya mengenai percanggahan dalam isu teologi sia-sia. Dan Rasputin kembali ke Siberia - dia merindui keluarganya.
5. Grigory Rasputin memperlakukan wang, di satu pihak, sebagai petani yang bersemangat - dia membina sebuah rumah untuk keluarganya, yang disediakan untuk orang yang disayanginya - dan di sisi lain, sebagai pertapa sejati. Dia menyimpan, seperti di masa lalu di Perancis, sebuah rumah terbuka di mana semua orang dapat makan dan mencari tempat tinggal. Dan sumbangan tiba-tiba dari saudagar kaya atau borjuasi dapat segera diagihkan di antara mereka yang memerlukan rumah. Pada waktu yang sama, dia dengan jijik melemparkan sekumpulan wang kertas ke dalam laci meja, dan perubahan kecil orang miskin itu dihormati dengan ungkapan terima kasih yang panjang.
6. Kunjungan keduanya ke St Petersburg, Rasputin dapat diformalkan sebagai kemenangan Rom kuno. Popularitinya mencapai tahap bahawa orang ramai mengharapkan hadiah darinya selepas perkhidmatan Ahad. Hadiah itu sederhana dan murah: roti halia, sepotong gula atau kue, sapu tangan, cincin, pita, mainan kecil, dan lain-lain tetapi terdapat banyak koleksi tafsiran hadiah - tidak setiap roti jahe meramalkan kehidupan yang manis, bahagia, dan bukan setiap cincin yang diperlihatkan.
7. Dalam berurusan dengan keluarga kerajaan, Rasputin tidak terkecuali. Nicholas II, isteri dan anak perempuannya senang menerima segala macam peramal, pengembara, halaman, dan orang bodoh suci. Oleh itu, sarapan dan makan malam dengan Rasputin dapat dijelaskan sepenuhnya oleh keinginan anggota keluarga kerajaan untuk berkomunikasi dengan seseorang dari orang biasa.
Dalam keluarga diraja
8. Maklumat mengenai perlakuan oleh Rasputin seorang penduduk bangsawan Kazan Olga Lakhtina agak bertentangan. Doktor, baik Rusia dan asing, merawatnya dengan sia-sia kerana neurasthenia yang melemahkan. Rasputin membaca beberapa doa untuknya dan menyembuhkannya secara fizikal. Selepas itu, dia menambah bahawa jiwa yang lemah akan menghancurkan Lakhtina. Wanita itu sangat fanatik pada kemampuan luar biasa Gregory sehingga dia mulai menyembahnya dengan sungguh-sungguh dan meninggal di rumah sakit segera setelah kematian idola itu. Dengan latar belakang pengetahuan psikologi dan psikiatri masa kini, adalah mungkin untuk menganggap bahawa penyakit dan penyembuhan Lakhtina disebabkan oleh sebab-sebab yang bersifat mental.
9. Rasputin membuat banyak ramalan, kebanyakannya dalam bentuk yang sangat samar ("Duma Anda tidak akan hidup lama!" - dan dipilih selama 4 tahun, dll.). Tetapi penerbit dan, seperti yang disebutnya sendiri, tokoh masyarakat A. V. Filippov menghasilkan wang yang cukup spesifik dengan menerbitkan enam brosur ramalan Rasputin. Lebih-lebih lagi, orang-orang yang, membaca brosur, menganggap ramalan itu sebagai karlatanisme, langsung jatuh di bawah mantra Penatua ketika mereka mendengarnya dari bibirnya.
10. Musuh utama Rasputin sejak tahun 1911 adalah anak didik dan rakannya, Hieromonk Iliodor (Sergei Trufanov). Iliodor pertama kali mengedarkan surat dari anggota keluarga kekaisaran kepada Rasputin, kandungannya sekurang-kurangnya dapat dinilai samar-samar. Kemudian dia menerbitkan buku "Grisha", di mana dia secara langsung menuduh permaisuri bersekedudukan dengan Rasputin. Iliodor menikmati sokongan tidak rasmi dalam kalangan birokrasi dan bangsawan tertinggi sehingga Nicholas II diletakkan dalam posisi membenarkan dirinya. Dengan wataknya, ini hanya memperburuk keadaan - sebagai tindak balas terhadap tuduhan itu, dia merungut sesuatu tentang kehidupan peribadinya ...
Rasputin, Iliodor dan Hermogenes. Masih berkawan ...
11. Yang pertama berbicara mengenai seksualiti Rasputin yang mengerikan adalah rektor gereja rumah Rasputin di kampung Pokrovskoye, Pyotr Ostroumov. Ketika Grigory, dalam salah satu lawatannya ke tanah airnya, menawarkan untuk menyumbangkan ribuan rubel untuk keperluan gereja, Ostroumov, sepanjang pemahamannya, memutuskan bahawa tetamu dari jauh ingin mengambil tempatnya untuk roti, mula bercerita tentang Rasputin's Khlysty. Seperti yang mereka katakan, Ostroumov melewati daftar tunai - Khlysty dibezakan oleh pantang seksual yang berlebihan, dan dorongan seperti itu tidak dapat menggoda Petersburg ketika itu. Kes Khlysty Rasputin dibuka dua kali, dan dua kali dengan canggung disembunyikan tanpa menemui bukti.
12. Garis Don Aminado "Dan bahkan kepada orang-orang yang lemah lembut / Melihat canggung dari siling / Pada si bodoh berjudul, / Pada janggut lelaki itu" tidak muncul dari awal. Pada tahun 1910, Rasputin menjadi pusat salon wanita - tentu saja, seseorang dapat memasuki pangsapuri kerajaan.
13. Penulis terkenal Teffi menyifatkan percubaannya untuk menggoda Rasputin (tentu saja, hanya atas permintaan Vasily Rozanov) dalam istilah yang lebih sesuai untuk seorang gadis sekolah daripada seorang penyuka hati yang terkenal iaitu Teffi. Rozanov dua kali duduk Teffi yang sangat cantik di sebelah kiri Rasputin, tetapi pencapaian maksimum penulis adalah tanda tangan Penatua. Sudah tentu, dia menulis sebuah buku mengenai pengembaraan ini, wanita ini tidak ketinggalan.
Mungkin Rozanov seharusnya meletakkan Teffi bertentangan dengan Rasputin?
14. Kesan penyembuhan Rasputin pada Tsarevich Alexei, yang menderita hemofilia, disahkan walaupun oleh pembenci Grigory yang paling bersemangat. Doktor keluarga diraja Sergei Botkin dan Sergei Fedorov sekurang-kurangnya dua kali memastikan mati pucuk mereka sendiri dengan pendarahan pada kanak-kanak itu. Kedua-dua kali Rasputin mempunyai doa yang cukup untuk menyelamatkan Alexei yang berdarah. Profesor Fedorov secara langsung menulis kepada rakannya di Paris bahawa sebagai doktor dia tidak dapat menjelaskan fenomena ini. Keadaan budak lelaki itu bertambah baik, tetapi setelah pembunuhan Rasputin, Alexei kembali lemah dan sangat menyakitkan.
Tsarevich Alexey
15. Rasputin mempunyai sikap yang sangat negatif terhadap demokrasi perwakilan dalam bentuk Duma Negara. Dia memanggil timbalan pembicara dan pembicara. Pada pendapatnya, orang yang memberi makan harus memutuskan, dan bukan profesional yang mengetahui undang-undang.
16. Sudah berada dalam pengasingan, seorang rakan Permaisuri terakhir Lily Den dalam acara sosial cuba menjelaskan fenomena Rasputin menggunakan contoh yang dapat difahami oleh British. Setelah mengira ukuran relatif kedua-dua negara, dia mengemukakan retorik, sepertinya, bertanya: bagaimana reaksi penduduk Foggy Albion terhadap seorang lelaki yang pergi dari London ke Edinburgh (530 km) dengan berjalan kaki (Oh, logik wanita!). Dia segera diberitahu bahawa dalam perjalanan seorang jamaah seperti itu akan dieksekusi karena khayalan, kerana seseorang yang dalam fikirannya akan menyeberangi pulau itu dengan kereta api atau tinggal di rumah. Dan Rasputin menempuh perjalanan lebih dari 4.000 km dari kampung asalnya ke Kiev untuk sampai ke Kiev-Pechersk Lavra.
17. Tingkah laku surat khabar adalah ciri khas keadaan masyarakat berpendidikan Rusia setelah kematian Rasputin. Wartawan yang baik, yang telah kehilangan semua sisa-sisa bukan hanya akal sehat, tetapi juga kesopanan dasar manusia, menerbitkan dari satu isu ke isu lain di bawah tajuk "Rasputiniad" yang paling keji. Tetapi psikiatri terkenal dunia, Vladimir Bekhterev, yang tidak pernah berkomunikasi dengan Grigory Rasputin, memberikan wawancara tentangnya dalam beberapa bahagian, membincangkan "hipnotisme seksual" orang yang dibunuh dengan kejam.
Contoh Pendedahan Kewartawanan
18. Rasputin sama sekali tidak menjadi teetotaler, tetapi dia minum cukup. Pada tahun 1915, dia didakwa melakukan pergaduhan cabul di restoran Moscow Yar. Tidak ada dokumen mengenai ini yang disimpan di arkib, walaupun jabatan keselamatan Moscow memantau Rasputin. Hanya ada surat yang menggambarkan perkelahian ini, yang dikirim pada musim panas tahun 1915 (setelah 3.5 bulan). Pengarang surat itu adalah ketua jabatan, Kolonel Martynov, dan surat itu ditujukan kepada pembantu menteri dalaman Dzhunkovsky. Yang terakhir ini terkenal kerana membantu mengangkut arkib lengkap Iliodor (Trufanov) ke luar negara dan berulang kali melakukan provokasi terhadap Rasputin.
19. Grigory Rasputin dibunuh pada malam 16-17 Oktober 1916. Pembunuhan itu berlaku di istana putera-putera Yusupov - Putera Felix Yusupov yang menjadi nadi konspirasi. Selain Putera Felix, wakil Duma Vladimir Purishkevich, Grand Duke Dmitry Pavlovich, Count Sumarokov-Elston, doktor Stanislav Lazovert dan letnan Sergei Sukhotin turut serta dalam pembunuhan itu. Yusupov membawa Rasputin ke istananya setelah tengah malam dan merawatnya dengan racun kek dan anggur. Racun itu tidak berfungsi. Ketika Rasputin hendak pergi, putera itu menembaknya di belakang. Luka itu tidak membawa maut, dan Rasputin, walaupun ada beberapa pukulan ke kepala dengan cambukan, berjaya melompat keluar dari tingkat bawah tanah ke jalan. Di sini Purishkevich sudah menembaknya - tiga tembakan lewat, yang keempat di kepala. Setelah menendang mayat itu, para pembunuh mengambilnya dari istana dan membuangnya ke lubang es. Hukuman yang sebenarnya hanya dijatuhkan oleh Dmitry Pavlovich (larangan meninggalkan Petrograd dan kemudian mengirim kepada tentera) dan Purishkevich (Bel ditangkap dan dibebaskan sudah berada di bawah pemerintahan Soviet). 
20. Pada tahun 1917, tentera revolusioner menuntut agar Pemerintah Sementara membiarkan mereka mencari dan menggali kubur Rasputin. Terdapat khabar angin mengenai perhiasan yang diletakkan oleh permaisuri dan anak perempuannya di dalam keranda. Dari harta karun di dalam keranda itu, hanya sebuah ikon dengan lukisan oleh anggota keluarga kerajaan yang dijumpai, tetapi kotak Pandora dibuka - sebuah ziarah mulai ke kubur Rasputin. Diputuskan untuk secara rahsia mengeluarkan keranda dengan mayat dari Petrograd dan menguburkannya di tempat terpencil. Pada 11 Mac 1917, sebuah kereta dengan keranda memandu keluar dari bandar. Di jalan menuju Piskaryovka, kereta itu rosak, dan pasukan pengebumian memutuskan untuk membakar mayat Rasputin tepat di tepi jalan.
