Siapa Agnostik? Hari ini perkataan yang menarik ini dapat didengar lebih banyak dan lebih kerap di TV atau dijumpai di ruang Internet. Sebagai peraturan, istilah ini digunakan ketika topik agama disentuh.
Dalam artikel ini, kami akan menerangkan apa yang dimaksudkan dengan agnostisisme dengan contoh-contoh sederhana.
Siapa yang agnostik
Perkataan "agnostisisme" datang kepada kami dari bahasa Yunani kuno dan secara harfiah diterjemahkan sebagai - "tidak diketahui". Istilah ini digunakan dalam falsafah, teori pengetahuan dan teologi.
Agnostisisme adalah konsep falsafah yang mana dunia di sekitar kita tidak dapat diketahui, akibatnya seseorang tidak dapat mengetahui apa-apa dengan pasti mengenai intipati sesuatu.
Secara sederhana, orang tidak dapat mengetahui dunia objektif melalui persepsi subjektif (penglihatan, sentuhan, bau, pendengaran, pemikiran, dan lain-lain), kerana persepsi seperti itu dapat memutarbelitkan kenyataan.
Sebagai peraturan, berkaitan dengan agnostik, topik agama pertama sekali disentuh. Sebagai contoh, salah satu soalan yang paling klasik adalah, "Adakah Tuhan ada?" Dalam pemahaman seorang agnostik, mustahil untuk membuktikan atau membantah keberadaan Tuhan.
Harus diingat bahawa agnostik bukanlah ateis, tetapi merupakan persilangan antara ateis dan orang percaya. Dia berpendapat bahawa seseorang, kerana keterbatasannya, tidak dapat sampai pada pernyataan yang betul.
Seorang agnostik boleh percaya kepada Tuhan, tetapi tidak boleh menjadi penganut agama dogmatik (Kristian, Judaisme, Islam). Ini disebabkan fakta bahawa dogmatisme itu sendiri bertentangan dengan kepercayaan bahawa dunia tidak dapat diketahui - jika seorang agnostik percaya kepada Pencipta, maka hanya dalam kerangka anggapan kemungkinan keberadaannya, mengetahui bahawa dia boleh salah.
Agnostik hanya mempercayai apa yang dapat dibenarkan dengan jelas. Berdasarkan ini, mereka tidak cenderung untuk membicarakan topik mengenai makhluk asing, reinkarnasi, hantu, fenomena supranatural dan perkara lain yang tidak mempunyai bukti saintifik.