John Wycliffe

John Wycliffe (Wyclif) (c. 1320 atau 1324 - 1384) - Ahli teologi Inggeris, profesor di Universiti Oxford dan pengasas doktrin Wycliffe, yang ideanya mempengaruhi gerakan popular Lollard.

Pembaharu dan pendahulu Protestantisme, sering disebut sebagai "bintang pagi Reformasi," yang meletakkan asas bagi idea-idea era Reformasi yang akan datang di Eropah.

Wycliffe adalah penterjemah pertama Alkitab ke Bahasa Inggeris Tengah. Pengarang banyak karya yang berkaitan dengan logik dan falsafah. Tulisan teologi Wycliffe dikutuk oleh Gereja Katolik dan, sebagai akibatnya, diakui sebagai bidaah.

Terdapat banyak fakta menarik dalam biografi Wycliffe, yang akan kami ceritakan dalam artikel ini.

Jadi, berikut adalah biografi ringkas John Wycliffe.

Biografi Wycliffe

John Wycliffe dilahirkan pada tahun 1320-1324 di English Yorkshire. Dia dibesarkan dan dibesarkan dalam keluarga seorang bangsawan miskin. Penasaran bahawa keluarga itu mendapat nama terakhir untuk menghormati kampung Wycliffe-on-Tees.

Kanak-kanak dan belia

Pada usia 16 tahun, dia menjadi pelajar di Universiti Oxford, di mana dia akhirnya mendapat gelar doktor dalam bidang teologi. Setelah menjadi ahli teologi yang disahkan, dia tetap mengajar di universiti asalnya.

Pada tahun 1360, John Wycliffe diberi kepercayaan sebagai Master (ketua) Balliol College di institusi yang sama. Selama ini biografinya, dia terlibat dalam penulisan, menunjukkan minat dalam fizik, matematik, logik, astronomi dan sains lain.

Lelaki itu menjadi tertarik dengan teologi setelah berunding dengan wakil diplomatik Paus Gregory XI pada tahun 1374. Wycliffe mengkritik penyalahgunaan kuasa di England oleh gereja. Perlu diperhatikan bahawa raja Inggeris tidak berpuas hati dengan ketergantungan pada kepausan, yang berpihak kepada Perancis semasa Perang Seratus Tahun.

Pada tahun-tahun berikutnya dari biografinya, John dengan lebih gigih mengecam paderi Katolik, kerana keserakahan dan cinta wang mereka. Dia menyokong kedudukannya dengan petikan dari Alkitab.

Secara khusus, Wycliffe menyatakan bahawa Yesus dan pengikutnya tidak mempunyai harta dan tidak mengambil bahagian dalam politik. Semua ini tidak dapat disedari. Pada tahun 1377, ahli teologi dihadapkan ke sidang prelatus oleh uskup London atas tuduhan serangan anti-kepausan.

Wycliffe diselamatkan oleh syafaat Duke dan pemilik tanah besar John of Gaunt, yang mulai dengan tegas membelanya di hadapan para hakim. Akibatnya, ini menimbulkan kekeliruan dan keruntuhan mahkamah.

Pada tahun berikutnya, Paus mengeluarkan lembu jantan yang mengecam pandangan orang Inggeris, tetapi berkat usaha mahkamah kerajaan dan Universiti Oxford, John dapat mengelakkan penangkapan kerana kepercayaannya. Kematian Gregory XI dan perpecahan kepausan yang berlaku, menyelamatkan lelaki itu dari penganiayaan berikutnya.

Setelah pemberontakan petani yang tidak berjaya pada tahun 1381, pengadilan dan keperibadian tinggi lain berhenti untuk melindungi Wycliffe. Ini membawa ancaman serius yang menggantungkan hidupnya.

Di bawah tekanan dari paderi Katolik, ahli teologi Oxford mengakui 12 tesis John sebagai bidaah. Akibatnya, pengarang tesis dan rakan-rakannya diberhentikan dari universiti dan segera dihapuskan.

Selepas itu, Wycliffe harus terus bersembunyi dari penganiayaan umat Katolik. Setelah menetap di Lutterworth, dia mengabdikan hidupnya untuk menterjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Inggeris. Kemudian dia menulis karya utamanya "Trialogue", di mana dia mengemukakan idea-idea reformisnya sendiri.

Idea utama

Pada tahun 1376, John Wycliffe mula mengkritik tindakan Gereja Katolik secara terbuka dan konstruktif, memberikan ceramah di Oxford. Dia berpendapat bahawa hanya kebenaran yang dapat memberikan hak untuk memiliki dan harta benda.

Pada gilirannya, paderi yang tidak adil tidak boleh memiliki hak seperti itu, yang bermaksud bahawa semua keputusan mesti datang langsung dari pihak berkuasa sekular.

Di samping itu, Yohanes menyatakan bahawa keberadaan harta benda dalam kepausan berbicara mengenai kecenderungan berdosa, kerana Kristus dan murid-muridnya tidak memilikinya, sebaliknya, sebaliknya, hanya meminta yang paling diperlukan, dan berbagi yang lain dengan yang miskin.

Pernyataan antipope seperti itu menimbulkan ribut kemarahan di antara semua paderi, kecuali perintah yang buruk. Wycliffe mengkritik tuntutan orang Katolik untuk mengumpulkan penghormatan dari England dan mempertahankan hak raja untuk merampas harta gereja. Dalam hal ini, banyak ideanya diterima dengan baik oleh istana raja.

Di samping itu, John Wycliffe menolak ajaran dan tradisi Katolik berikut:

doktrin penyucian;
penjualan indulgensi (pengecualian dari hukuman atas dosa);
sakramen berkat;
pengakuan di hadapan seorang imam (didesak untuk bertaubat secara langsung di hadapan Tuhan);
sakramen transubstansiasi (kepercayaan bahawa roti dan anggur dalam proses massa secara harfiah berubah menjadi tubuh dan darah Yesus Kristus).

Wycliffe berpendapat bahawa mana-mana orang secara langsung (tanpa bantuan gereja) berhubung dengan Yang Mahatinggi. Tetapi agar hubungan ini menjadi yang paling kuat, dia meminta terjemahan Alkitab dari bahasa Latin ke dalam bahasa yang berlainan sehingga orang dapat membacanya sendiri dan mengembangkan hubungan mereka dengan Pencipta.

Selama bertahun-tahun biografinya, John Wycliffe menulis banyak karya teologi di mana dia menulis bahawa raja adalah gabenor Yang Maha Tinggi, oleh itu para uskup harus tunduk kepada raja.

Ketika Perpecahan Barat Besar menyerang pada tahun 1378, pembaharu mula mengenali Paus dengan Dajjal. John mengatakan bahawa penerimaan pemberian Constantine menjadikan semua paus berikutnya menjadi murtad. Kemudian, dia menggesa semua orang yang berpikiran sama untuk mengambil terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Inggeris. Beberapa tahun kemudian, dia akan menterjemahkan sepenuhnya Alkitab dari bahasa Latin ke bahasa Inggeris.

Selepas pernyataan "menghasut" seperti itu, Wycliffe malah diserang oleh gereja. Lebih-lebih lagi, umat Katolik memaksa sekumpulan kecil pengikutnya untuk menolak idea-idea teolog.

Namun, pada masa itu, ajaran John Wycliffe telah tersebar jauh di luar batas kota dan dipelihara berkat usaha Lollards yang bersemangat, tetapi berpendidikan rendah. Ngomong-ngomong, Lollard mengembara pengkhotbah yang sering disebut "imam miskin" kerana mereka memakai pakaian sederhana, berjalan tanpa alas kaki, dan tidak memiliki harta.

Lollards juga dianiaya dengan teruk, tetapi mereka terus terlibat dalam kegiatan pendidikan. Ingin Kitab Suci menyentuh hati orang-orang biasa, mereka melakukan perjalanan ke seluruh England dengan berjalan kaki, berdakwah kepada rakan-rakan mereka.

Selalunya Lollards akan membaca sebahagian daripada Alkitab Wycliffe kepada orang-orang dan menyerahkan salinan tulisan tangan kepada mereka. Ajaran orang Inggeris menjadi meluas di kalangan masyarakat umum di seluruh daratan Eropah.

Pandangannya sangat terkenal di Republik Ceko, di mana pandangan mereka diambil oleh teolog-reformis Jan Hus dan pengikutnya, Hussites. Pada tahun 1415, dengan keputusan Majlis Constance, Wycliffe dan Huss dinyatakan bidaah, akibatnya yang terakhir dibakar di tiang.

Kematian

John Wycliffe meninggal dunia akibat strok pada 31 Disember 1384. 44 tahun kemudian, dengan keputusan Katedral Constance, jenazah Wycliffe digali dari tanah dan dibakar. Wycliffe dinamakan sempena Wycliffe Bible Translations, yang ditubuhkan pada tahun 1942 dan dikhaskan untuk terjemahan Bible.