Patung-patung Pulau Paskah menarik perhatian banyak pelancong untuk persembahan mereka yang spesifik. Sebahagian daripadanya dapat dilihat di muzium terbesar di dunia, tetapi yang terbaik adalah pergi ke Chile dan berjalan di antara berhala, mengagumi skala dan kepelbagaian mereka. Dipercayai bahawa ia dibuat dalam selang waktu antara 1250 hingga 1500. Namun, rahsia membuat patung masih diteruskan dari mulut ke mulut.
Patung Pulau Paskah dan ciri utama mereka
Ramai orang tertanya-tanya berapa banyak patung jenis ini wujud dan dari mana mayat besar ini berasal dari sebuah pulau kecil. Pada masa ini, 887 patung dengan pelbagai ukuran, dibuat dengan gaya yang sama, telah ditemukan. Mereka juga dipanggil moai. Benar, ada kemungkinan penggalian yang dilakukan dari semasa ke semasa di Pulau Paskah akan menyebabkan penemuan berhala-berhala tambahan, yang belum pernah dipasang suku setempat.
Bahan untuk membuat patung batu adalah tuffite - batu yang berasal dari gunung berapi. 95% moai dibuat dari tuff yang diekstrak dari gunung berapi Rano Raraku, yang terletak di Pulau Paskah. Sebilangan kecil berhala dibuat dari baka lain:
- trachita - 22 patung;
- batu apung dari gunung berapi Ohio - 17;
- basalt - 13;
- mujierite gunung berapi Rano Kao - 1.
Banyak sumber memberikan maklumat yang tidak boleh dipercayai mengenai jisim moai, kerana mereka menghitungnya dengan mengambil kira fakta bahawa mereka terbuat dari batu basalt, dan batu tufite basalt tidak kurang. Walaupun begitu, berat rata-rata patung itu mencapai 5 tan, sehingga sezaman sering membuat spekulasi bagaimana angka berat tersebut dipindahkan dari tambang ke lokasi asalnya.
Patung Pulau Paskah berukuran dari 3 hingga 5 meter, dan pangkalannya selebar 1.6 meter. Hanya beberapa patung yang mencapai ketinggian lebih dari 10 meter dan berat sekitar 10 tan. Kesemuanya tergolong dalam tempoh kemudian. Patung seperti itu dibezakan oleh kepala memanjang. Dalam foto itu, nampaknya mereka menyampaikan ciri-ciri wajah bangsa Kaukasia, tetapi sebenarnya fisiognomi mengulangi ciri-ciri orang Polinesia. Penyelewengan ini digunakan untuk tujuan meningkatkan ketinggian patung.
Soalan yang diajukan ketika melihat moai
Pertama, ramai yang berminat mengapa patung-patung itu tersebar di seluruh pulau dan apa tujuannya. Sebilangan besar berhala dipasang di platform pengebumian ahu. Puak kuno percaya bahawa moai menyerap kekuatan nenek moyang yang luar biasa dan kemudian membantu keturunan mereka dari dunia lain.
Ada legenda bahawa pengasas tradisi mendirikan berhala adalah pemimpin klan Khotu Matu'a, yang memerintahkan setelah kematiannya untuk mendirikan patung itu di Pulau Paskah, dan membagi tanah itu sendiri di antara enam puteranya. Dipercayai bahawa mana tersembunyi di berhala, yang, dengan meditasi yang tepat, dapat meningkatkan hasil panen, membawa kesejahteraan kepada suku, dan memberi kekuatan.
Kedua, nampaknya mustahil untuk memindahkan batu-batu seperti itu dari gunung berapi ke tempat-tempat yang cukup jauh melalui hutan. Banyak yang mengemukakan hipotesis yang berbeza, tetapi kebenaran ternyata jauh lebih sederhana. Pada separuh kedua abad ke-20, seorang pengembara dari Norway, Thor Heyerdahl, berpaling kepada pemimpin suku dengan telinga panjang. Dia berusaha mencari tahu apa arca itu disebut, apa itu patung dan bagaimana mereka dibuat. Akibatnya, keseluruhan proses itu dijelaskan secara terperinci dan bahkan digambarkan sebagai contoh bagi para penyelidik yang berkunjung.
Kami mengesyorkan agar anda melihat patung Christ the Redeemer.
Heyerdahl tertanya-tanya mengapa sebelumnya teknologi pengeluaran disembunyikan dari semua orang, tetapi pemimpin itu hanya menjawab bahawa sebelum tempoh ini tidak ada yang bertanya tentang moai dan tidak meminta untuk menunjukkan bagaimana pembuatannya. Pada waktu yang sama, menurut tradisi, nuansa teknik membuat patung-patung di Pulau Paskah diteruskan dari para penatua ke yang lebih muda, sehingga belum dilupakan.
Untuk menjatuhkan moai dari batu gunung berapi, perlu membuat tukul khas dengan angka yang dipukul. Pada hentaman, tukul itu hancur menjadi smithereens, jadi beratus-ratus alat seperti itu harus dibuat. Setelah berhala itu siap, ia ditarik secara manual oleh sebilangan besar orang dengan bantuan tali dan ditarik ke ahu. Di tempat pengebumian, batu diletakkan di bawah patung dan dengan bantuan kayu balak, menggunakan kaedah tuas, mereka memasangnya di tempat yang diperlukan.
