Ahli falsafah Jerman Immanuel Kant (1724 - 1804) adalah antara pemikir manusia yang paling cemerlang. Dia mendirikan kritikan falsafah, yang menjadi titik tolak dalam pengembangan falsafah dunia. Sebilangan penyelidik bahkan percaya bahawa sejarah falsafah dapat dibahagikan kepada dua zaman - sebelum Kant dan selepasnya.
Sebilangan besar idea Immanuel Kant mempengaruhi perkembangan pemikiran manusia. Ahli falsafah itu mensintesis semua sistem yang dikembangkan oleh pendahulunya, dan mengemukakan sejumlah postulatnya sendiri, dari mana sejarah falsafah moden bermula. Kepentingan karya Kant untuk keseluruhan sains dunia sangat besar.
Namun, dalam pengumpulan fakta dari kehidupan Kant, pandangan falsafahnya hampir tidak dipertimbangkan. Koleksi ini bukan merupakan usaha untuk menunjukkan bagaimana Kant dalam kehidupan. Lagipun, bahkan ahli falsafah hebat harus tinggal di suatu tempat dan di atas sesuatu, makan sesuatu dan berkomunikasi dengan orang lain.
1. Immanuel Kant pada asalnya ditulis untuk menjadi pelana. Ayah lelaki itu, yang dilahirkan pada waktu subuh pada 22 April 1724, Johann Georg adalah seorang pelana dan anak seorang pelana. Ibu Immanuel, Anna Regina juga berkaitan dengan tali pinggang kuda - ayahnya adalah seorang pelana. Bapa ahli falsafah hebat masa depan berasal dari suatu tempat di wilayah Baltik sekarang, ibunya adalah penduduk asli Nuremberg. Kant dilahirkan pada tahun yang sama dengan Königsberg - pada tahun 1724 bahawa kubu Königsberg dan beberapa penempatan bersebelahan disatukan menjadi satu kota.
2. Keluarga Kant mengaku pietisme, yang sangat terkenal pada waktu itu di Eropah Timur - sebuah gerakan keagamaan yang pengikutnya berusaha untuk kesalehan dan kesusilaan, tidak terlalu memperhatikan pemenuhan dogma gereja. Salah satu kebaikan utama Pietists adalah kerja keras. The Kants membesarkan anak-anak mereka dengan cara yang sesuai - Immanuel mempunyai seorang saudara lelaki dan tiga saudara perempuan. Sebagai orang dewasa, Kant bercakap dengan penuh mesra tentang ibu bapanya dan keadaan dalam keluarga.
3. Immanuel belajar di sekolah terbaik di Koenigsberg - Friedrich College. Kurikulum institusi ini hampir tidak boleh disebut kecuali kejam. Kanak-kanak sepatutnya berada di sekolah pada pukul 6 pagi dan belajar sehingga jam 4 petang. Hari dan setiap pelajaran dimulakan dengan doa. Mereka belajar bahasa Latin (20 pelajaran setiap minggu), teologi, matematik, muzik, Yunani, Perancis, Poland dan Ibrani. Tidak ada percutian, satu-satunya cuti adalah hari Ahad. Kant lulus sekolah menengah kedua dalam kelulusannya.
4. Sains semula jadi tidak diajar di Friedrich Collegium. Kant menemui dunia mereka ketika memasuki Universiti Königsberg pada tahun 1740. Pada masa itu ia adalah institusi pendidikan maju dengan perpustakaan yang baik dan profesor yang berkelayakan. Setelah tujuh tahun bermain tanpa henti di gimnasium, Immanuel mengetahui bahawa pelajar dapat memiliki dan bahkan meluahkan pemikiran mereka sendiri. Dia menjadi berminat dalam bidang fizik, yang kemudian mengambil langkah pertama. Pada tahun keempat pengajiannya, Kant mula menulis karya dalam bidang fizik. Di sinilah kejadian yang tidak disukai oleh para penulis biografi. Kant menulis selama tiga tahun dan menerbitkan selama empat tahun sebuah karya di mana dia menjelaskan pergantungan tenaga kinetik badan pada kelajuannya. Sementara itu, sebelum Immanuel memulakan kerjanya, Jean D'Alembert menyatakan pergantungan ini dengan formula F = mv2/ 2. Dalam mempertahankan Kant, harus dikatakan bahawa kepantasan penyebaran idea dan, secara umum, pertukaran maklumat pada abad ke-18 sangat rendah. Karya beliau dikritik secara aktif selama beberapa tahun. Sekarang hanya menarik dari sudut bahasa Jerman yang ringkas dan tepat di mana ia ditulis. Sebilangan besar karya ilmiah pada masa itu ditulis dalam bahasa Latin.
Universiti Königsberg
5. Namun, Kant juga menderita alat komunikasi yang tidak sempurna. Peredaran karya besar pertamanya, sebuah risalah mengenai struktur alam semesta dengan judul panjang yang melekat pada masa itu dan pengabdian kepada Raja Frederick II, ditangkap kerana hutang penerbit dan tersebar dengan agak perlahan. Hasilnya, Johann Lambert dan Pierre Laplace dianggap sebagai pencipta teori kosmogonik. Tetapi risalah Kant diterbitkan pada tahun 1755, sementara karya Lambert dan Laplace bertarikh 1761 dan 1796.
Menurut teori kosmogonik Kant, sistem suria terbentuk dari awan debu
6. Tidak lulus dari Universiti Kant. Pengijazahan ditafsirkan secara berbeza. Seseorang memfokuskan diri pada kemiskinan - ibu bapa pelajar itu meninggal, dan dia harus belajar dan hidup tanpa sokongan, malah menolong adik-adiknya. Dan, mungkin, Kant hanya bosan dengan kehidupan pelajar yang lapar. Ijazah universiti ketika itu tidak mempunyai makna formal semasa. Seseorang, paling sering, disambut menurut kecerdasannya, iaitu, sesuai dengan kemampuannya melakukan pekerjaan. Kant mula bekerja sebagai guru rumah. Kariernya meningkat dengan cepat. Mula-mula dia mengajar anak-anak seorang pendeta, kemudian pemilik tanah yang kaya, dan kemudian menjadi guru anak-anak kiraan. Pekerjaan yang mudah, kehidupan penuh, gaji yang lumayan - apa lagi yang diperlukan untuk tenang dalam sains?
7. Kehidupan peribadi ahli falsafah itu sangat sedikit. Dia tidak pernah berkahwin dan, nampaknya, tidak menjalin hubungan intim dengan wanita. Paling tidak, penduduk Königsberg yakin akan hal ini, dari mana Kant tidak bergerak lebih jauh dari 50 kilometer. Lebih-lebih lagi, dia secara sistematik menolong saudari, tetapi tidak pernah mengunjunginya. Ketika salah seorang saudari datang ke rumahnya, Kant meminta maaf kepada para tamu atas gangguan dan perilaku buruknya.
8. Kant menggambarkan tesisnya mengenai pluraliti dunia yang dihuni dengan perbandingan yang sangat mencirikan Eropah pada abad ke-18. Dia menggambarkan kutu di kepala seseorang yang yakin bahawa kepala di mana mereka tinggal adalah seluruh dunia yang ada. Kutu-kutu ini sangat terkejut ketika kepala tuan mereka mendekati kepala seorang bangsawan - rambutnya juga berubah menjadi dunia yang dihuni. Kutu kemudian dirawat di Eropah sebagai jenis yang tidak menyenangkan.
9. Pada tahun 1755, Immanuel Kant mendapat hak untuk mengajar dan gelaran penolong profesor di University of Königsberg. Tidak semudah itu. Pertama, dia menyampaikan disertasi "On Fire," yang seperti ujian awal. Kemudian, pada 27 September, di hadapan tiga lawan dari kota yang berlainan, dia mempertahankan tesis lain mengenai prinsip pertama pengetahuan metafizik. Pada akhir pertahanan ini, yang disebut habilitasi, Kant dapat memberikan ceramah.
10. Profesor universiti biasa tidak pernah mandi emas. Pos pertama Kant tidak mempunyai gaji yang ditetapkan secara rasmi - berapa banyak pelajar membayar untuk kuliah, begitu banyak yang dia perolehi. Lebih-lebih lagi, bayaran ini tidak tetap - seperti yang diinginkan oleh setiap pelajar, dia membayar begitu banyak. Memandangkan kemiskinan pelajar yang kekal, ini bermaksud bahawa gaji penolong profesor biasa sangat kecil. Pada masa yang sama, tidak ada kelayakan umur - Kant sendiri menerima gaji profesor pertamanya hanya 14 tahun setelah memulakan kerja di universiti. Walaupun dia sudah boleh menjadi profesor pada tahun 1756 setelah kematian rakan sekerja, kadar itu hanya dikurangkan.
11. Penolong profesor yang baru dicontoh mengajar, iaitu mengajar dengan baik. Selain itu, dia mengambil mata pelajaran yang sama sekali berbeza, tetapi ternyata sama menariknya. Jadual hari kerjanya kelihatan seperti ini: Logik, Mekanik, Metafizik, Fizik Teori, Matematik, Geografi Fizikal. Dengan intensiti kerja - hingga 28 jam seminggu - dan populariti, Kant mula memperoleh banyak wang. Untuk pertama kalinya dalam hidupnya, dia dapat mengambil seorang hamba.
12. Saintis Sweden dan ahli teori sambilan Emmanuel Swedenborg menerbitkan karya lapan jilid pada tahun 1756, bukan tanpa patos yang disebut "Rahsia Syurga." Karya Swedenborg hampir tidak dapat disebut laris walaupun pada pertengahan abad ke-18 - hanya empat set buku yang terjual. Salah satu salinan itu dibeli oleh Kant. "Rahsia Syurga" sangat mengesankannya dengan kerumitan dan kesunyiannya sehingga dia menulis keseluruhan buku, mengejek isi mereka. Karya ini jarang berlaku dalam jangka masa kehidupan ahli falsafah - dia tidak mempunyai masa. Tetapi untuk kritikan dan ejekan Swedenborg, nampaknya, masa telah dijumpai.
13. Pada pendapatnya sendiri, Kant adalah yang terbaik dalam kuliah mengenai geografi fizikal. Pada masa itu, geografi pada umumnya tidak banyak diajar di universiti - ia dianggap sebagai sains murni untuk profesional. Kant, sebaliknya, mengajar kursus dalam geografi fizikal dengan tepat untuk memperluas cakerawala umum pelajar. Memandangkan bahawa guru mempelajari semua pengetahuannya dari buku, beberapa petikan dari buku-buku itu kelihatan sangat menggembirakan. Semasa kuliahnya, dia hanya menumpukan beberapa minit untuk Rusia. Dia menganggap Yenisei sebagai sempadan fizikal Rusia. Di Volga, belugas dijumpai - ikan yang, untuk tenggelam di dalam air, menelan batu (persoalan di mana belugas membawanya di permukaan sungai, Kant, nampaknya, tidak berminat). Di Siberia, semua orang mabuk dan makan tembakau, dan Kant menganggap Georgia sebagai taman asuhan kecantikan.
14. Pada 22 Januari 1757, tentera Rusia memasuki Königsberg semasa Tujuh Tahun di Moscow. Bagi penduduk kota, termasuk untuk Immanuel Kant, pendudukan itu hanya bermaksud bersumpah dengan Permaisuri Rusia Elizabeth, menukar lambang dan potret di institusi. Semua cukai dan hak istimewa Königsberg tetap ada. Di bawah pentadbiran Rusia, Kant berusaha mendapatkan tempat profesor. Sia-sia - mereka lebih suka rakannya yang lebih tua.
15. Immanuel Kant tidak dibezakan oleh kesihatan yang baik. Walau bagaimanapun, tahun-tahun kemiskinan membantunya untuk mengetahui bagaimana kesihatan dan pemakanan yang memungkinkan untuk memanjangkan kerja sihat selama bertahun-tahun. Akibatnya, pedantri Kant menjadi pepatah bahkan di antara orang Jerman yang paling taat dan tertib. Sebagai contoh, di pasar Königsberg, tidak ada yang bertanya apa yang dibeli oleh pegawai tentera Kant yang lama - dia selalu membeli barang yang sama. Walaupun dalam cuaca Baltik yang paling sejuk, Kant melakukan senaman pada waktu yang ditentukan dengan tepat di sepanjang jalan yang ditentukan dengan tepat di sepanjang jalan-jalan kota. Orang yang lewat menunjukkan kebijaksanaan, tidak memperhatikan saintis itu, tetapi memeriksa jam tangan mereka ketika berjalan. Penyakit tidak menghilangkan semangat yang baik dan rasa humor. Kant sendiri melihat kecenderungan terhadap hipokondria - masalah psikologi apabila seseorang berfikir bahawa dia sakit dengan semua jenis penyakit. Masyarakat manusia dianggap sebagai penawar pertama untuknya. Kant mula memberi makan tengah hari dan makan malam dan lebih kerap mengunjungi dirinya. Biliard, kopi dan perbincangan kecil, termasuk dengan wanita, membantunya mengatasi penyakitnya.
Jalan yang dilalui Kant secara teratur telah selamat. Ia dipanggil "Jalan Falsafah"
16. "Dalam sejarah tidak ada orang yang lebih memperhatikan tubuhnya dan apa yang mempengaruhinya," kata Kant. Dia selalu mempelajari yang terbaru dalam literatur perubatan dan memiliki maklumat yang lebih baik daripada doktor profesional. Ketika mereka berusaha memberinya nasihat dari bidang kedokteran, dia menjawab dengan tepat dan mendalam sehingga membuat perbincangan lebih lanjut mengenai topik ini tidak bermakna. Selama bertahun-tahun dia menerima statistik kematian di Königsberg, mengira jangka hayatnya sendiri.
17. Orang-orang sezaman dengan baik memanggil Kant sebagai tuan kecil yang elegan. Para saintis pendek (kira-kira 157 cm), tidak betul fizikal dan postur badan. Namun, Kant berpakaian dengan sangat baik, berkelakuan dengan bermaruah dan berusaha untuk berkomunikasi dengan semua orang dengan ramah. Oleh itu, setelah berbual beberapa minit dengan Kant, kekurangannya tidak dapat dilihat lagi.
18. Pada Februari 1766, Kant tiba-tiba menjadi penolong pustakawan di Königsberg Castle. Sebab untuk melatih semula sebagai pustakawan adalah remeh - wang. Saintis itu menjadi seorang yang sekular, dan ini memerlukan perbelanjaan yang serius. Kant masih tidak mempunyai pendapatan yang kukuh. Ini bermaksud bahawa semasa cuti dia tidak mendapat apa-apa. Di perpustakaan, dia menerima sedikit - 62 thalers setahun - tetapi secara berkala. Tambahan akses percuma ke semua buku, termasuk naskah kuno.
19. Mac 31, 1770 Kant akhirnya mendapat kedudukan yang dinanti-nantikan sebagai profesor logik dan metafizik biasa di University of Königsberg. Ahli falsafah itu, nampaknya, selama 14 tahun menunggu, memperoleh beberapa jenis hubungan dalam kalangan pentadbiran, dan setahun sebelum peristiwa penting itu, dia menolak dua cadangan menyanjung. Universiti Erlangen menawarkan kepadanya 500 guild gaji, sebuah apartmen dan kayu bakar percuma. Tawaran dari University of Jena lebih sederhana - 200 thaler gaji dan 150 thalers yuran kuliah, tetapi di Jena kos sara hidup jauh lebih rendah (thaler dan guilder pada masa itu kira-kira setara dengan syiling emas). Tetapi Kant lebih suka tinggal di kampung halamannya dan menerima 166 thalers dan 60 grosz. Gaji sedemikian sehingga saintis itu bekerja di perpustakaan selama dua tahun lagi. Walaupun begitu, kebebasan dari perjuangan harian untuk sepotong roti membebaskan Kant. Pada tahun 1770 itulah yang disebut. tempoh kritikal dalam karyanya, di mana dia mencipta karya utamanya.
20. Karya Kant "Observations on the Sense of Beauty and the Sublime" adalah buku terlaris yang popular - ia dicetak semula sebanyak 8 kali. Sekiranya "Pemerhatian ..." ditulis sekarang, pengarang mereka akan berisiko masuk penjara kerana pandangan rasis. Menggambarkan watak kebangsaan, dia menyebut orang Sepanyol sia-sia, orang Perancis lembut dan rentan terhadap keakraban (sebelum revolusi di Perancis masih ada 20 tahun lagi), Inggeris dituduh sombong menghina orang lain, orang Jerman, menurut Kant, menggabungkan perasaan yang indah dan luhur, jujur, rajin dan pesanan cinta. Kant juga menganggap orang India sebagai negara yang sangat baik kerana mereka menghormati wanita. Orang kulit hitam dan Yahudi tidak layak mendapat kata-kata baik dari pengarang "Observations ...".
21. Moses Hertz, seorang pelajar Kant, setelah menerima salinan buku "Critique of Pure Reason" dari guru, menghantarnya kembali, hanya separuh dibaca (pada masa itu mudah untuk menentukan sama ada buku itu dibaca - halaman harus dipotong sebelum membaca). Dalam surat lamaran, Hertz menulis bahawa dia tidak membaca buku itu lebih jauh kerana bimbangkan kegilaan. Pelajar lain, Johann Herder, menyifatkan buku itu sebagai "hard hunk" dan "web berat". Salah seorang pelajar Universiti Jena mencabar rakan pengamal untuk tidak bertengkar - tidak berani mengatakan bahawa walaupun setelah belajar di universiti selama 30 tahun, mustahil untuk memahami Kritikan Alasan Murni. Leo Tolstoy menyebut bahasa "Kritikan ..." tidak perlu difahami.
Edisi pertama Critique of Pure Reason
22. Rumah Kant sendiri hanya muncul pada tahun 1784, setelah ulang tahun ke-60. Rumah besar di pusat bandar itu dibeli untuk 5,500 guild. Kant membelinya dari janda artis yang melukis potretnya yang terkenal. Bahkan lima tahun sebelumnya, saintis terkenal di dunia, menyusun persediaan barang untuk pindah ke apartmen baru, termasuk teh, tembakau, sebotol wain, tinta inkwell, bulu, celana malam dan barang-barang kecil lainnya. Semua pendapatan dibelanjakan untuk penyelenggaraan dan perbelanjaan perumahan. Kant, misalnya, lebih suka makan dengan serius sekali sehari, tetapi dia makan di syarikat sekurang-kurangnya 5 orang. Malu tidak menghalang saintis itu tetap menjadi patriot. Menerima 236 thalers setahun di Königsberg, dia melepaskan pekerjaan dengan gaji 600 thalers di Halle dan 800 thaler di Mitau.
23. Walaupun dalam karya-karyanya Kant memperhatikan estetika dan rasa keindahan, pengalaman seninya sendiri hampir tidak dapat dilihat dari segi geografi. Koenigsberg adalah pinggiran tanah Jerman, bukan hanya dari segi geografi. Hampir tidak ada monumen seni bina di bandar ini. Di koleksi peribadi penduduk bandar hanya terdapat beberapa kanvas oleh Rembrandt, Van Dyck dan Durer. Lukisan Itali tidak sampai ke Koenigsberg. Kant menghadiri konsert muzikal daripada keperluan untuk menjalani kehidupan sekular; dia lebih suka mendengar karya solo untuk satu instrumen. Dia sudah biasa dengan puisi Jerman moden, tetapi tidak memberikan ulasan hangat tentangnya.Sebaliknya, Kant sangat mengenal puisi dan sastera kuno, serta karya penulis sindiran sepanjang masa.
24. Pada tahun 1788, Kant terpilih sebagai rektor Universiti Königsberg. Dengan tingkah laku peribadi Raja Frederick Wilhelm II, gaji saintis itu dinaikkan menjadi 720 thalers. Tetapi rahmat itu tidak lama. Raja adalah boneka lemas di tangan para istana. Secara beransur-ansur, pesta orang yang mengkritik Kant dan karya-karyanya berlaku di mahkamah. Masalah dengan penerbitan buku bermula, dan Kant terpaksa menulis kiasan mengenai banyak perkara. Terdapat khabar angin bahawa Kant harus secara terbuka menolak pandangannya. Pemilihan saintis ke Akademi Rusia membantu. Raja menegur Kant, tetapi tidak secara terbuka, tetapi dalam surat tertutup.
25. Pada awal abad ke-19, Kant dengan cepat mulai tumbuh dengan reput. Secara beransur-ansur, dia berkurang, dan kemudian berhenti berjalan, menulis semakin kurang, penglihatan dan pendengaran merosot. Prosesnya perlahan, berlanjutan selama lima tahun, tetapi tidak dapat dielakkan. Pada pukul 11 pada 12 Februari 1804, ahli falsafah besar itu meninggal. Mereka menguburkan Immanuel Kant di ruang bawah tanah Profesor di dinding utara Katedral Königsberg. Crypt dibina semula beberapa kali. Ia mendapat kemunculannya pada tahun 1924. Crypt itu bertahan walaupun semasa Perang Dunia Kedua, ketika Koenigsberg runtuh.
Makam dan tugu untuk Kant
