Gambaran mimpi dalam sastera muncul, kemungkinan besar, bersama dengan sastera itu sendiri bahkan sebelum munculnya kata ini. Mimpi dijelaskan dalam mitologi kuno dan Alkitab, dalam epik dan legenda rakyat. Nabi Muhammad menceritakan banyak impiannya, dan kenaikannya ke syurga, menurut banyak ahli teologi Islam, berlaku dalam mimpi. Terdapat rujukan mengenai impian dalam epik Rusia dan legenda orang Aztec.
Morpheus - dewa tidur dan impian dalam mitologi Yunani kuno
Terdapat klasifikasi impian sastera yang cukup luas dan teliti. Mimpi boleh menjadi bahagian cerita, hiasan untuk karya, pengembangan plot, atau teknik psikologi yang membantu menggambarkan pemikiran dan keadaan pahlawan. Sudah tentu, impian boleh terdiri daripada pelbagai jenis. Huraian mimpi memberikan kebebasan yang sangat jarang kepada penulis, terutama untuk sastera realis. Penulis bebas memulakan impian dari apa sahaja, mengembangkan plotnya ke arah mana pun dan mengakhiri impian itu di mana sahaja, tanpa rasa takut dengan tuduhan oleh kritikan yang tidak masuk akal, kurangnya motivasi, keterlaluan, dll.
Ciri ciri lain dari deskripsi sastera mimpi adalah kemampuan menggunakan alegori dalam karya di mana alegori sederhana kelihatan tidak masuk akal. FM Dostoevsky menggunakan harta ini dengan mahir. Dalam karya-karyanya, deskripsi mimpi sering digantikan oleh potret psikologi, yang memerlukan puluhan halaman untuk dijelaskan.
Seperti yang telah disebutkan, deskripsi mimpi telah dijumpai dalam sastera sejak zaman kuno. Dalam kesusasteraan Zaman Baru, mimpi mulai muncul secara aktif dari Zaman Pertengahan. Dalam kesusasteraan Rusia, seperti yang dicatat oleh para penyelidik, berbunga impian bermula dengan karya A.S. Pushkin. Penulis moden juga menggunakan impian secara aktif, tanpa mengira genre karya. Walaupun dalam genre biasa seperti seorang detektif, pesuruhjaya terkenal Maigret Georges Simenon, dia berdiri tegak di atas tanah dengan kedua kakinya, tetapi dia juga melihat mimpi, bahkan kadang-kadang, kerana Simenon menggambarkan mereka sebagai "memalukan".
1. Ungkapan "impian Vera Pavlovna" diketahui, mungkin, lebih luas daripada novel karya Nikolai Chernyshevsky "Apa yang harus dilakukan?" Secara keseluruhan, watak utama novel, Vera Pavlovna Rozalskaya, mempunyai empat impian. Kesemuanya digambarkan dalam gaya kiasan, tetapi agak telus. Yang pertama menyampaikan perasaan seorang gadis yang telah melarikan diri dari lingkaran keluarga yang dibenci melalui perkahwinan. Dalam yang kedua, melalui penaakulan dua kenalan Vera Pavlovna, struktur masyarakat Rusia, seperti yang dilihat oleh Chernyshevsky, ditunjukkan. Impian ketiga dikhaskan untuk kehidupan keluarga, lebih tepatnya, sama ada wanita yang sudah berkahwin mampu memperoleh perasaan baru. Akhirnya, dalam mimpi keempat, Vera Pavlovna melihat dunia sejahtera orang yang suci, jujur dan bebas. Kandungan mimpi secara umum memberikan kesan bahawa Chernyshevsky memasukkannya ke dalam naratif hanya dengan alasan penapisan. Semasa menulis novel (1862 - 1863), penulis sedang disiasat di Benteng Peter dan Paul kerana menulis proklamasi pendek. Menulis mengenai masyarakat masa depan yang bebas parasit dalam lingkungan seperti itu sama dengan bunuh diri. Oleh itu, kemungkinan besar, Chernyshevsky menyampaikan visinya mengenai masa kini dan masa depan Rusia dalam bentuk impian seorang gadis, semasa tempoh berjaga-jaga di bengkel jahit terkemuka dan yang memahami perasaan terhadap lelaki yang berbeza.
Huraian impian dalam "Apa yang perlu dilakukan?" membantu N.G. Chernyshevsky untuk mengatasi halangan penapisan
2. Viktor Pelevin juga mempunyai impiannya sendiri mengenai Vera Pavlovna. Kisahnya "Mimpi Kesembilan Vera Pavlovna" diterbitkan pada tahun 1991. Plot ceritanya mudah. Pembersih tandas awam Vera menjadikan kerjayanya dengan bilik tempat dia bekerja. Pertama, tandas diswastakan, kemudian menjadi kedai, dan gaji Vera bertambah dengan perubahan ini. Dilihat dari cara berfikir tentang wanita itu, dia, seperti banyak wanita pembersih Moscow ketika itu, mendapat pendidikan seni liberal. Falsafah, dia mula-mula menyedari bahawa beberapa produk di kedai, dan beberapa pelanggan dan pakaian di atasnya, terbuat dari kotoran. Pada akhir cerita, aliran bahan ini menenggelamkan Moscow dan seluruh dunia, dan Vera Pavlovna bangun dengan gumaman monoton suaminya bahawa dia dan anak perempuannya akan pergi ke Ryazan selama beberapa hari.
3. Ryunosuke Akutagawa pada tahun 1927 menerbitkan sebuah kisah dengan tajuk "Mimpi" yang fasih. Pahlawannya, seorang artis Jepun, melukis gambar dari model. Dia hanya berminat dengan wang yang akan dia terima untuk sesi tersebut. Dia tidak berminat dengan rintangan kreatif artis. Tuntutan artis itu mengganggunya - dia berpose untuk puluhan pelukis, dan tidak ada yang berusaha masuk ke dalam jiwanya. Pada gilirannya, mood buruk model itu mengganggu artis. Suatu hari dia mengeluarkan model itu dari studio, dan kemudian bermimpi di mana dia mencekik gadis itu. Model itu hilang, dan pelukis mula menyeksa hati nuraninya. Dia tidak dapat memahami sama ada dia mencekik gadis itu dalam mimpi atau dalam kenyataan. Persoalannya diselesaikan dengan semangat sastera Barat abad kedua puluh - artis itu menuliskan perbuatan buruknya terlebih dahulu untuk mematuhi impian dan tafsirannya - dia tidak pasti sama ada dia melakukan ini atau tindakan itu dalam kenyataan, atau dalam mimpi.
Ryunosuke Akutagawa menunjukkan bahawa adalah mungkin untuk mencampurkan mimpi dengan kenyataan untuk tujuan mementingkan diri sendiri
4. Impian ketua jawatankuasa rumah Nikanor Ivanovich Bosoy mungkin dimasukkan ke dalam novel Mikhail Bulgakov The Master dan Margarita untuk menghiburkan pembaca. Bagaimanapun, apabila penapisan Soviet menghilangkan diri dari The Master dan Margarita adegan humor soal siasat artistik terhadap peniaga mata wang, ketiadaannya tidak mempengaruhi karya. Sebaliknya, adegan ini dengan ungkapan abadi bahawa tidak ada yang akan menjatuhkan $ 400 kerana tidak ada sifat bodoh seperti ini adalah contoh lakaran lucu. Jauh lebih penting bagi novel ini adalah impian Pontius Pilate pada malam selepas pelaksanaan Yeshua. Penjual bermimpi bahawa tidak ada pelaksanaan, dia dan Ha-Notsri berjalan di sepanjang jalan menuju ke bulan dan berdebat. Pilate berpendapat bahawa dia bukan pengecut, tetapi dia tidak boleh merosakkan kariernya kerana Yeshua, yang melakukan kejahatan. Mimpi itu berakhir dengan ramalan Yeshua bahawa sekarang mereka akan selalu bersama dalam ingatan orang. Margarita juga melihat impiannya. Setelah Guru dibawa ke rumah sakit jiwa, dia melihat kawasan yang tidak bermaya dan tidak bernyawa dan bangunan balak dari mana Guru itu muncul. Margarita menyedari bahawa dia akan segera bertemu dengan kekasihnya sama ada di dunia ini atau di dunia seterusnya. Nikanor Ivanovich
5. Wira-wira karya Fyodor Mikhailovich Dostoevsky melihat banyak impian dan menarik. Salah seorang pengkritik bahkan menyatakan bahawa tidak ada penulis dalam semua kesusasteraan Eropah yang lebih sering menggunakan tidur sebagai alat ekspresif. Senarai karya klasik sastera Rusia merangkumi "Betapa Berbahayanya Melakukan Impian Bercita-Cita", "Impian Paman" dan "Impian Lelaki Lucu." Judul novel "Jenayah dan Hukuman" tidak termasuk perkataan "tidur", tetapi watak utamanya, Rodion Raskolnikov, mempunyai lima impian dalam prosesnya. Tema mereka bervariasi, tetapi semua penglihatan pembunuh peminjam wanita tua itu berkisar pada kejahatannya. Pada awal novel, Raskolnikov ragu-ragu dalam mimpi, kemudian, setelah pembunuhan itu, dia takut terdedah, dan setelah dihantar ke kerja keras, dia dengan tulus bertobat.
Impian pertama Rasklnikov. Selagi ada rasa kasihan di jiwanya
6. Dalam setiap buku "Potterians" J.K. Rowling mempunyai sekurang-kurangnya satu impian, yang tidak menghairankan bagi buku-buku genre ini. Mereka kebanyakannya mengimpikan Harry, dan tidak ada yang baik atau tidak neutral berlaku di dalamnya - hanya kesakitan dan penderitaan. Impian dari buku "Harry Potter and the Chamber of Secrets" sungguh luar biasa. Di dalamnya, Harry berakhir di kebun binatang sebagai spesimen ahli sihir bawah umur - seperti yang tertulis di piring yang tergantung di kandangnya. Harry lapar, dia berbaring di atas lapisan jerami nipis, tetapi rakan-rakannya tidak menolongnya. Dan ketika Dudley mula memukul batang kandang dengan tongkat untuk bersenang-senang, Harry menjerit bahawa dia benar-benar mahu tidur.
7. Mengenai impian Tatiana dalam "Eugene Onegin" Pushkin mungkin berjuta-juta perkataan ditulis, walaupun pengarangnya sendiri mendedikasikan sekitar seratus baris untuknya. Kita mesti memberi penghormatan kepada Tatyana: dalam mimpi dia melihat novel. Lebih tepat lagi, separuh daripada novel. Lagipun, mimpi adalah ramalan tentang apa yang akan berlaku kepada watak-watak dalam Eugene Onegin seterusnya (impian itu hampir tepat di tengah-tengah novel). Dalam mimpi, Lensky terbunuh, dan Onegin menghubungi roh-roh jahat (atau bahkan memerintahkannya) dan, pada akhirnya, berakhir dengan teruk. Sebaliknya, Tatiana selalu dibantu oleh beruang tertentu - sedikit petunjuk bakal jeneral suaminya. Tetapi untuk memahami bahawa impian Tatyana adalah kenabian, seseorang hanya dapat menyelesaikan membaca novel itu. Saat yang menarik - ketika beruang membawa Tatyana ke pondok, di mana Onegin sedang berpesta dengan roh jahat: seekor anjing dengan tanduk, seorang lelaki dengan kepala ayam jantan, seorang penyihir dengan janggut kambing, dll., Tatyana mendengar jeritan dan gelas yang berdengung "seperti di pemakaman besar". Pada majlis pengebumian dan peringatan seterusnya, seperti yang anda ketahui, cermin mata tidak bergumpal - tidak lazim memusingkan cermin mata ke atasnya. Walaupun begitu, Pushkin menggunakan perbandingan seperti itu.
8. Dalam kisah "The Captain's Daughter", episod dengan impian Petrusha Grinev adalah salah satu yang terkuat dalam keseluruhan karya. Mimpi yang tidak bijaksana - lelaki itu pulang ke rumah, dia dibawa ke tempat tidur ayahnya, tetapi dia tidak berbohong dengan ayahnya, tetapi seorang lelaki yang sombong yang menuntut agar Grinev menerima restu. Grinev menolak. Kemudian lelaki itu (diandaikan bahawa ini adalah Emelyan Pugachev) mula ke kanan dan kiri untuk memotong semua orang di dalam bilik dengan kapak. Pada masa yang sama, lelaki yang mengerikan itu terus bercakap dengan Petrusha dengan suara penuh kasih sayang. Pembaca moden, yang telah melihat sekurang-kurangnya satu filem seram, nampaknya tidak perlu takut. Tetapi A. Pushkin berjaya menerangkannya sedemikian rupa sehingga benjolan merosakkan kulit.
9. Penulis Jerman Kerstin Geer telah membina keseluruhan trilogi "Dream Diaries" berdasarkan impian seorang gadis remaja bernama Liv Zilber. Lebih-lebih lagi, impian Liv jelas, dia memahami apa maksud setiap impian dan berinteraksi dalam mimpi dengan pahlawan lain.
10. Dalam novel Leo Tolstoy Anna Karenina, penulis dengan mahir menggunakan teknik memperkenalkan deskripsi mimpi ke dalam naratif. Anna dan Vronsky hampir serentak mengimpikan seorang lelaki kecil yang tidak bermaya. Lebih-lebih lagi, Anna melihatnya di bilik tidurnya, dan Vronsky pada umumnya tidak dapat difahami di mana. Para pahlawan merasakan bahawa tidak ada yang baik menanti mereka setelah pertemuan ini dengan lelaki itu. Mimpi digambarkan secara kasar, hanya dengan beberapa sebatan. Secara terperinci, hanya bilik tidur Anna, beg di mana seorang lelaki menghancurkan besi, dan gumamannya (dalam bahasa Perancis!), Yang ditafsirkan sebagai ramalan kematian Anna semasa melahirkan. Huraian yang tidak jelas seperti ini memberikan ruang lingkup tafsiran yang luas. Dan kenangan pertemuan pertama Anna dengan Vronsky, ketika seorang lelaki mati di stesen. Dan ramalan kematian Anna di bawah kereta api, walaupun dia masih tidak tahu mengenainya baik dalam tidur atau dalam semangat. Dan lelaki itu tidak bermaksud kelahiran Anna sendiri (dia baru hamil), tetapi jiwa barunya sebelum kematiannya. Dan kematian cinta Anna terhadap Vronsky ... By the way, lelaki yang sama ini muncul beberapa kali, seperti yang mereka katakan, dalam "kehidupan nyata". Anna melihatnya pada hari dia bertemu Vronsky, dua kali dalam perjalanan ke St Petersburg dan tiga kali pada hari bunuh diri. Vladimir Nabokov pada umumnya menganggap petani ini sebagai perwujudan tubuh dari dosa Anna: kotor, jelek, naskhah, dan orang awam yang "bersih" tidak menyedarinya. Terdapat impian lain dalam novel ini, yang sering diperhatikan, walaupun tidak kelihatan terlalu semula jadi, tertarik. Anna bermimpi bahawa suaminya dan Vronsky membelainya pada masa yang sama. Maksud tidur sama jelasnya dengan mata air. Tetapi pada saat Karenina melihat mimpi ini, dia tidak lagi memiliki khayalan baik tentang perasaannya, atau tentang perasaan anak buahnya, atau bahkan tentang masa depannya.
11. Dalam puisi pendek (20 baris) oleh Mikhail Lermontov "Dream", dua mimpi pun sesuai. Pada yang pertama, pahlawan lirik, mati kerana cedera, melihat "sisi rumahnya" di mana wanita muda berpesta. Salah seorang dari mereka tidur dan melihat dalam mimpi seorang pahlawan lirik yang sekarat.
12. Heroin novel karya Margaret Mitchell "Gone with the Wind" Scarlett melihat satu, tetapi sering diulang mimpi. Di dalamnya, dia dikelilingi oleh kabus legap. Scarlett tahu bahawa di suatu tempat yang sangat dekat dengan kabut adalah sesuatu yang sangat penting baginya, tetapi tidak tahu apa itu dan di mana ia berada. Oleh itu, dia bergegas ke arah yang berbeza, tetapi di mana sahaja dia hanya menemui kabut. Mimpi buruk itu kemungkinan besar disebabkan oleh keputusasaan Scarlett - dia menjaga beberapa lusin anak, cedera, dan sakit tanpa makanan, ubat-ubatan atau wang. Lama kelamaan, masalah itu diselesaikan, tetapi mimpi buruk itu tidak meninggalkan watak utama novel.
13. Protagonis novel Ivan Goncharov Oblomov melihat kehidupannya yang riang sebagai seorang kanak-kanak. Sudah menjadi kebiasaan untuk melayan mimpi di mana Oblomov melihat kehidupan luar bandar yang tenang dan tenang dan dirinya sendiri, anak lelaki yang setiap orang merawatnya dan memanjakannya dengan segala cara. Seperti, Oblomovites tidur selepas makan tengah hari, bagaimana ini mungkin berlaku. Atau ibu Ilya tidak membenarkannya keluar di bawah sinar matahari, dan kemudian berpendapat bahawa mungkin tidak baik di tempat teduh. Dan mereka juga mahu setiap hari menjadi seperti semalam - tidak ada keinginan untuk berubah! Goncharov, menggambarkan Oblomovka, tentu saja, sengaja membesar-besarkan. Tetapi, seperti setiap penulis hebat, dia tidak sepenuhnya menguasai kata-katanya. Dalam kesusasteraan Rusia, ini dimulai dengan Pushkin - dia mengeluh dalam surat bahawa Tatyana di Eugene Onegin "melepaskan lelucon kejam" - dia menikah. Oleh itu, Goncharov, yang menggambarkan kehidupan luar bandar, sering tergolong dalam sepuluh besar. Mimpi petani pada petang yang sama menunjukkan bahawa mereka hidup cukup kaya. Lagipun, kehidupan mana-mana petani Rusia adalah keadaan darurat yang tidak berkesudahan. Menyemai, menuai, menyiapkan rumput kering, kayu bakar, kasut yang sama, beberapa lusin pasang untuk masing-masing, dan kemudian berjalan - sebenarnya tidak ada masa untuk tidur, kecuali di dunia seterusnya. Oblomov diterbitkan pada tahun 1859, ketika perubahan dalam bentuk "pembebasan" para petani di udara. Amalan telah menunjukkan bahawa perubahan ini hampir secara eksklusif menjadi lebih buruk. Ternyata "seperti semalam" sama sekali bukan pilihan terburuk.
14. Pahlawan kisah Nikolai Leskov "Lady Macbeth dari Daerah Mtsensk" Katerina menerima amaran yang jelas dalam mimpinya - dia harus menjawab kejahatan yang telah dia lakukan. Katherine, yang meracuni ayah mertuanya untuk menyembunyikan zina, seekor kucing muncul dalam mimpi. Lebih-lebih lagi, kepala kucing itu berasal dari Boris Timofeevich, diracun oleh Katerina. Kucing itu mondar-mandir di tempat Katerina dan kekasihnya berbaring dan menuduh wanita itu melakukan jenayah. Katerina tidak memperhatikan amaran itu. Demi kekasih dan warisannya, dia meracuni suaminya dan mencekik anak saudara lelaki suaminya - dia adalah satu-satunya pewaris. Kejahatan itu diselesaikan, Katerina dan kekasihnya Stepan dijatuhkan hukuman seumur hidup. Dalam perjalanan ke Siberia, kekasihnya meninggalkannya. Katerina menenggelamkan dirinya, membuang dirinya ke dalam air dari sisi pengukus bersama saingannya.
Cinta Katerina terhadap Stepan menyebabkan tiga pembunuhan. Ilustrasi oleh B. Kustodiev
15. Dalam kisah Ivan Turgenev "The Song of Triumphant Love", para pahlawan dalam mimpi berjaya mengandung seorang anak. "Song of Triumphant Love" adalah melodi yang dibawa Muzio dari Timur. Dia pergi ke sana setelah kalah dalam pertempuran dengan Fabius untuk menawan jantung Valeria yang indah. Fabio dan Valeria gembira, tetapi tidak mempunyai anak. Muzio yang kembali memberikan kalung kepada Valeria dan memainkan "The Song of Triumphant Love". Valeria bermimpi bahawa dalam mimpi dia memasuki bilik yang indah, dan Muzio berjalan ke arahnya. Bibirnya membakar Valeria, dll. Keesokan paginya ternyata Muzia bermimpi perkara yang sama. Dia menyihir wanita itu, tetapi Fabius membuang mantra dengan membunuh Mucius. Dan ketika, setelah beberapa saat, Valeria memainkan "Song ..." di organ, dia merasakan kehidupan baru dalam dirinya.
